هذا هو الحبيب ،،، مُؤدِّب ومُعلِّم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نظر النبي صلى الله عليه وسلم الى بيوت الناس ومساكنهم فأولاها رعاية واهتماماً، وجعل لها حرمة لتكون لأصحابها أمناً وأماناً وسلاماً. وعلمنا أن البيوت نعمة من نعم الله علينا، وأن تمام هذه النعمة صيانة البيوت وحفظها، والعناية بها وعدم إهمالها، ومراعاة حرمتها ومشاعر أهلها.

فاسمعوا إليه صلى الله عليه وسلم وهو يقول يوم فتح مكة: ( ...ومن أغلق بابه فهو آمن )
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: فقه السيرة - الصفحة أو الرقم: 377 ,
و قوله صلى الله عليه وسلم : ( من أصبح منكم آمناً في سربه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه، فقد حيزت له الدنيا )
الراوي: عبدالله بن محصن و أبو الدرداء و عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6042 .

وفي صحيح مسلم: ( سمعت عبدالله بن عمرو بن العاص ، وسأله رجل ،
فقال : ألسنا من فقراء المهاجرين ؟
فقال له عبدالله : ألك امرأة تأوي إليها ؟ قال : نعم .
قال : ألك مسكن تسكنه ؟ قال : نعم . قال : فأنت من الأغنياء .
قال : فإن لي خادما . قال : فأنت من الملوك ).
الراوي: أبو عبدالرحمن الحبلي عبدالله بن يزيد - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2979 .

ومن هنا يتبين لنا فضل البيوت ومكانتها بالنسبة للإنسان،
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(نِعّمَ صومعة الرجل بيته يكف بصره وسمعه وقلبه ولسانه)
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: له شواهد - المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 525 .

فالرجل بعد تعب النهار، ومشقة الأعمال، يحتاج الى مكان يأوي إليه، ويرتاح فيه، فلن يجد إلا بيته، ليجدد فيه نشاطه ثم يخرج الى عمله، والمرأة تحتاج الى بيت يؤويها، ويجع بينها وبين زوجها وأولادها، ففي البيت ترعى أولادها، وفي البيت تتهيأ لزوجها، ومن البيت تخرج الأجيال الصالحة، والذريات النافعة.

وبسبب مكانة هذه البيوت، وحرمتها وحرمة أهلها، راح رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم الأمة، ويؤدب المسلمين بآداب عظيمة، ليحفظوا بيوتهم وبيوت اخوانهم من المسلمين، ولتستقيم حياة المؤمنين.

ومن أعظم هذه الآداب: ألا نقتحم على الناس بيوتهم، بل يتخير المسلم الوقت المناسب ليزور الناس في بيوتهم، لأن الناس مستورون في بيوتهم، ولا يجوز الاطلاع عليهم إلا بعد استئذانهم، تلكم الزيارات التي تؤذي الناس، والتي أذت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضاً وكان يستحيي أن يرد أحداً، أو يعتذر لأحد، فأنزل الله عز وجل قوله :
{إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ} سورة الأحزاب 53 .

ومن آداب البيوت والاستئذان التي علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستأذن المسلم على أخيه ثلاث مرات، فإن أذن له وإلا رجع، امتثالاً لقوله تعالى: { وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ }سورة النور 28.
فقال صلى الله عليه وسلم: (الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك وإلا فارجع )
الراوي: أبو موسى - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2690 .


التعريف الكافي:


ومن هذه الآداب أيضاً : ألا يقف المسلم في مواجهة باب البيت مباشرة حتى لا تقع عينه على ما بداخله بمجرد فتح بابه، وإذا طرق الباب او نادى على أهله، فسئل: من بالباب ؟
فلا يرد بقول : أنا، وإنما يعرفهم بنفسه، ويستأذن في الدخول ويسلم.

فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: {أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي، فدققت الباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (من ذا) ؟
فقلت: أنا، فقال: (أنا أنا ) كأنه كرهها } ( رواه البخاري ومسلم) .


ولماذا كرهها النبي صلى الله عليه وسلم ؟

أولاً : لأنه لم يقع بها التعريف الكافي للزائر،
وثانياً: لأنه لم يقدم السلام بين يدي استئذانه فيقول: السلام عليكم، أنا فلان.
وأخيراً: لأن كلمة أنا مجردة بلا داع لها توحي بشيء من الكبر، وإن كان هذا في حق جابر رضي الله عنه بعيداً .

وذلك لا يعني تحريم قولها، وإنما يجوز قولها للتعريف. ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين:
(..... أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبدالمطلب )
الراوي: البراء بن عازب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2874 ،
وقال صلى الله عليه و سلم: ( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة و لا فخر ، و بيدي لواء الحمد و لا فخر ، و ما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي ، و أنا أول شافع ، و أول مشفع ، و لا فخر)
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1468 .

ومن تلكم الآداب أيضاً : انه إذا دعي المسلم لزيارة أخيه المسلم زيارة خاصة، فلا يصطحب معه أحداً حتى يستأذن له، إلا إذا كان متيقناً من عدم ضيق او غضب من يزوره، لأنه قد يحتاج أن يسر إليه أمراً، ويمكن أن ظروفه لا تسمح باستقبال أكثر من شخص في ذلك الوقت.

ومما يدل على ذلك موقف النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه
{ جاء رجل من الأنصار ، يكنى أبا شعيب ، فقال لغلام له قصاب : اجعل لي طعاما يكفي خمسة ، فإني أريد أن أدعو النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة ، فإني قد عرفت في وجهه الجوع ، فدعاهم ، فجاء معهم رجل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن هذا قد تبعنا ، فإن شئت أن تأذن له فأذن له ، وإن شئت أن يرجع رجع ) . فقال : لا ، بل قد أذنت له} .
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري و مسلم - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2081 .



الاستئذان على المحارم :

ومن أعظم هذه الآداب آداب الاستئذان على المحارم، فيجب الاستئذان على الأم وعلى الأخت حتى لا نرى منهن ما يكرهن،
{أن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : أستأذن على أمي ؟ ! فقال : نعم ، فقال الرجل : إني معها في البيت ؟ فاستأذن عليها ، فقال الرجل : إني خادمها ؟ فاستأذن عليها ؛ أتحب أن تراها عريانة ؟ ! ؛ قال : لا ، قال : فاستأذن عليها} .
الراوي: عطاء - خلاصة الدرجة: صحيح مرسلا - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4598

وكذلك علّم النبي صلى الله عليه وسلم الصغار أن يستأذنوا على الآباء والأمهات، خاصة في أوقات ثلاثة شرعها الله تبارك وتعالى ، وهي أوقات مظنة النوم وانكشاف العورات
قال الله عز و جل{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } سورة النور 58.

كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم الأزواج بالاستئذان على الزوجات وإخبارهن بموعد وصولهم خاصة عند العودة من السفر .

والله أعلم

اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين



من قول

دمتم بحفظ الله و هداه

جزاك الله الف خير
ويعطيك الف عافيه على الموضوع
وتسلم ايدك

تايقر

بارك الله فيك

وجزاك الله كل خيرر


لاتحرمنا من جديدك

ولك كل الود


اخوك

مداوي

حفظك ربي ورعاك أخي الفاضل

وجــــــزاك خيراً وبارك فيك